История монастыря

История Спасо-Преображенского Авраамиева мужского монастыря неразрывно связана с жизнью и подвигами одного из самых необычных святых Древней Руси — преподобного Авраамия Смоленского. Обитель прошла долгий путь от небольшого монастыря, основанного в начале XIII века, до крупного духовного и образовательного центра, пережила расцвет и разорение, но была возрождена в наши дни.

Основание обители

Основание монастыря связано с событиями, происходившими в Смоленске в начале XIII века. После того как преподобный Авраамий подвергся гонениям и суду, а затем по его молитвам на Смоленск был послан дождь, прекративший страшную засуху, епископ Игнатий задумал основать новый монастырь. Сначала он хотел построить каменную церковь во имя своего небесного покровителя — святого Игнатия Богоносца — за городом, на ровном месте, где скупил огороды. Однако затем, разрушив эту церковь, он перенёс её на другое место и освятил во имя Положения честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне.

Сам святитель Игнатий поручил эту новую обитель преподобному Авраамию, возведя его в сан архимандрита. Так, в начале XIII века (предположительно, около 1220-х годов) началась история обители. При святом Авраамии в монастыре было семнадцать братьев.

От кончины преподобного до польского нашествия

После кончины святого около 1221 года (не позже 1224 года) его ученик, преподобный Ефрем, составил житие учителя. Сама обитель стала одним из важнейших духовных центров Смоленска.

По мнению историков Церкви, в т. ч. исследователя житий святых Древней Руси Георгия Петровича Федотова, вероятно в 1549 году на Московском Макариевском соборе преподобный Авраамий был причислен к лику святых для общерусского почитания.

В 1602 году, при завершении строительства Смоленской крепостной стены, Авраамиев монастырь был включён в её пределы.

К началу XVII века монастырь был достаточно богатой и многолюдной обителью. Известно, что перед польской осадой 1609–1611 годов монастырь предоставил для обороны города 21 человека слуг — больше, чем многие другие смоленские обители.

Польское разорение и  возрождение обители

В 1611 году Смоленск был взят поляками. 20-месячная осада города войсками короля Сигизмунда III завершилась трагически: после того как часть крепостной стены в районе Авраамиевых ворот была разрушена артиллерийским огнём, неприятель ворвался в город. Монастырь был разорён, а его защитники — слуги и слобожане, несшие ночные караулы во время осады, — перебиты. Судьба мощей преподобного Авраамия остаётся загадочной. По одной из версий, перед взятием города поляками монахи успели скрыть святыню в неизвестном месте, где она находится и по сей день. По другой версии, мощи были святотатственно похищены захватчиками и бесследно исчезли. Опустевший монастырь был передан католическому Доминиканскому ордену, который устроил в нём училищный кляштор[1]. Предположительно, уже в 1634 году обитель была упразднена — возможно, из-за отсутствия средств и открытия иезуитских школ. Точных данных об этом не сохранилось. На гравюре В. Гондиуса 1636 года ещё виден пятикупольный храм и колокольня обители, что свидетельствует о том, что архитектурный ансамбль тогда ещё сохранялся. В период польского владычества на территории монастыря располагалась резиденция смоленского будовничего — королевского чиновника, отвечавшего за состояние крепостных сооружений. К 1650 году в документах упоминается лишь «место упразднённой Авраамиевской церкви».

Спустя четыре года русским войскам под предводительством царя Алексея Михайловича удалось вернуть Смоленск. После многолетнего польского владычества город был освобождён 23 сентября 1654 года — польский гарнизон капитулировал, и 26 сентября царь торжественно въехал в Смоленск через Молоховские ворота. В 1658 году Алексей Михайлович повелел возобновить Авраамиев монастырь. Восстановленный монастырь получил статус архимандрии. Ему были дарованы земли и крестьяне. На месте разрушенной церкви была построена новая деревянная церковь во имя Положения Ризы Богоматери.

Авраамиев училищный монастырь

Новый важный этап в истории обители начался в 1728 году при епископе Гедеоне Вишневском. По его инициативе при монастыре было открыто духовное училище (впоследствии семинария), и обитель стала именоваться Авраамиевым училищным монастырём. Здесь готовили священнослужителей по образцу Киево-Могилянской академии. Преподавали латинский, греческий, французский и немецкий языки, философию и богословие. В 1728 году епископ Гедеон заложил в Авраамиевом монастыре два каменных двухэтажных корпуса — библиотечный и учительский. Тогда же вне монастыря было куплено просторное место и построены три каменных двухэтажных корпуса для классов и помещения учеников.

В 1755 году (по некоторым сведениям — в 1753-м) на средства смоленского купца Бориса Пискарева был построен каменный двухэтажный собор: верхний храм освящён в честь Преображения Господня, нижний — во имя преподобного Авраамия. Построенный в традициях украинского барокко, этот собор стал одним из самых выразительных архитектурных памятников Смоленска XVIII века. Одновременно с главным собором, стараниями епископа Гедеона, началось строительство каменной трапезной церкви во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Освящена она была уже при его преемнике, епископе Парфении, в 1773 году.  Во второй половине XVIII века при монастыре были возведены каменные настоятельский и братский корпуса, а также конюшня, скотный двор и каменная ограда. Барочные ворота к западу от собора, по его оси, имели необычное трехглавое завершение.

В 1764 году указом Екатерины II о секуляризации монастырских земель монастырь был отнесён ко II классу. Ему было назначено государственное жалование в размере 758 рублей 51 копейка в год. Штат составляли архимандрит, казначей, 6 иеромонахов, 4 иеродиакона, 2 пономаря, просфорник, квашник-хлебодар и чашник. За обителью сохранились 36 десятин 1447 сажень земли, мельница на реке Колодне, Сошенское озеро для рыбной ловли и 50 десятин лесной дачи в Бельском уезде.

Архимандриты монастыря одновременно являлись ректорами духовной семинарии. Среди наиболее известных настоятелей — Сильвестр Суходольский (с 1804 года) и Павел Саббатовский (с 1809 года).

Испытания XIX века

В 1812 году, во время нашествия Наполеона, монастырь сильно пострадал. Французы превратили его в лазарет для раненых. Верхний храм был занят солдатами, нижний превращён в хлебный магазин, Введенская церковь — в конюшню, братские корпуса — в лазареты. По воспоминаниям очевидцев, книги из семинарской библиотеки валялись во дворе.

После изгнания французов на восстановление обители было выделено 1085 рублей. С весны 1813 года начались восстановительные работы. В сентябре того же года в семинарии возобновились занятия. В ней числился 121 ученик.

С последней четверти XIX века духовная семинария была отделена от монастыря, а её перевод в специально построенное здание на Спасской улице состоялся только в 1891 году. Однако обитель продолжала оставаться важным духовным центром. В 1885 году при монастыре было учреждено Православное Церковное Братство преподобного Авраамия, целью которого стало религиозно-нравственное просвещение в пределах Смоленской епархии.

Архитектурный ансамбль монастыря начала XX века

К началу XX века архитектурный ансамбль монастыря включал:

• Собор Преображения Авраамиева монастыря (Спасо-Преображенский собор) (1755 г.; по некоторым сведениям — 1753 г.) — каменный двухэтажный храм с колокольней. Верхний храм — Преображения Господня с приделом трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, нижний — во имя преподобного Авраамия. Фасад собора имел лепные украшения, картуши, напоминавшие геральдические щиты.

 

• Введенская церковь — трапезный храм, освящённый в 1773 году.

 

 

• Братские кельи (келии монашеские) (вторая половина XVIII века) — каменный двухэтажный корпус.
• Монастырский корпус для помещения семинарского правления (ранее палата библиотечная) (1728 г.) — каменный двухэтажный корпус.

 

 

• Каменная ограда протяжённостью 368 саженей (около 785 метров) со святыми трехглавыми воротами (вторая половина XVIII века).

 

 

 

• Приписная Благовещенская церковь над Молоховскими воротами (1840 г.) (находилась вне монастырской ограды).

 

 

• Монастырский корпус для помещения больницы (ранее палаты (келии учительские), 1728 г.) — каменный двухэтажный корпус.
• Настоятельский корпус (келии (дом) настоятеля) (вторая половина XVIII века) — каменный одноэтажный корпус.

 

Кроме того, на территории монастыря располагались хозяйственные постройки: конюшенный и скотный дворы, а также монастырский сад и кладбище.

 

Разрушение в XX веке

После Октябрьской революции (точный год не известен) монастырь был закрыт. В 1919–1922 годах в монастырских корпусах размещался лагерь принудительных работ. С 1919 года происходит изъятие церковных ценностей монастыря, иконостас верхнего храма Собора передан в церковь села Любавичи, часть имущества поступила в Губернский музей.

Спасо-Преображенский собор в конце 1920-х годов был обращён в хранилище истории — в нём разместился Архив Октябрьской революции. Святыня, возведённая во славу Божию, стала безмолвным свидетелем новой эпохи.

В 1929 году началось планомерное разрушение монастырских построек. Было уничтожено древнее кладбище. На месте захоронений началось строительство жилых домов для военнослужащих. В 1930 году была разобрана часть каменной ограды, сохранились лишь главные ворота в стиле украинского барокко.

С первых дней войны обитель оказалась в эпицентре сражений. 28–29 июня 1941 года массированные бомбардировки превратили Смоленск в руины. Спустя месяц, 28 июля, город был полностью оставлен советскими войсками и на 26 месяцев перешёл под контроль немецких оккупантов. В это время монастырский комплекс использовался немцами для военных нужд. За годы оккупации ансамбль обители понёс тяжёлые потери: были уничтожены Введенская церковь, барочные ворота, ограда.

Уцелели Спасо-Преображенский собор и ряд монастырских корпусов. 9 сентября 1945 года при обследовании Собора сотрудниками Госархива УНКВД Смоленской области его состояние было признано удовлетворительным: перекрытия сохранились в хорошем состоянии, а само здание за 25 лет не перестраивалось. Состояние монашеских келий, к сожалению, было печальным.

Послевоенные десятилетия

В 1960–1970-е годы оставшиеся монастырские корпуса были переданы областному управлению МВД, часть из них разобрана. На месте древнего монастырского кладбища, где покоились именитые смоляне (в том числе русский генерал-майор, герой Отечественной войны 1812 года, Смоленский комендант Михаил Фёдорович Наумов, 1757–1823), в 60–70-е годы выросли гаражные боксы.

В 1972–1973 годах Спасо-Преображенский собор был отремонтирован и переоборудован под книгохранилище областной библиотеки. Иные корпуса были отданы под лечебные учреждения и жильё.

Вплоть до начала 2012 года в некоторых зданиях бывшего монастыря размещался Смоленский областной кожно-венерологический диспансер. Лишь в 2012 году он переехал в новое здание, а согласно Распоряжению Территориального управления Федерального агентства по управлению государственным имуществом в Смоленской области от 12 августа 2013 г. Смоленской епархии возвращена территория Спасо-Преображенского Авраамиева монастыря города Смоленска. Сюда вошли настоятельские и монашеские кельи, а также две башни Смоленской крепостной стены – Авраамиевская и Заалтарная и прясла между ними.  Так началось долгожданное возвращение святыни.

Утраченное наследие

К сожалению, от древней обители к началу XXI века сохранился лишь Спасо-Преображенский собор, монашеские, настоятельские и иные кельи. Древнее монастырское кладбище, где были захоронены многие именитые граждане Смоленска, было полностью уничтожено. Утрачены уникальные изразцовые печи Введенской церкви, барочные ворота и ограда. Мощи преподобного Авраамия, утраченные в 1611 году, до сих пор остаются ненайденными.

 

[1] Кляштор — это католический монастырь или монашеский комплекс, объединяющий жилые корпуса, церковь, хозяйственные постройки и окружающие земли, объединённые общей уставной жизнью и церковной юрисдикцией.